1、对风水堪舆术实际效果的质疑 从理性角度看，风水堪舆术并非完全可信以阴宅选址为例，亡者肉体或焚烧或腐朽，为其选择归宿的物理位置，很难想象会因位置不同而产生差异对于生者而言，风水堪舆可能更多是一种安慰剂，让生者觉得尽到了对亡者的义务，从而心安理得至于灵魂是否存在尚无定论，更难以相信灵魂能拥有与生人相同的感知，因此风水。

2、风水是中华民族历史悠久的一门玄术，核心思想是人与自然的和谐，通过调整环境中的自然能量如地势气流光线等达到趋吉避凶的目的其可信度需辩证看待，部分理论符合科学逻辑，但部分内容缺乏实证支持，需理性区分应用风水的定义与核心思想历史渊源与名称风水又称堪舆青乌术或青囊术，是中华文化。

3、环境堪舆师国家不承认所谓的环境堪舆师，实质上就是人们常说的风水大师，风水之类是封建迷信的有关说法，没有科学依据，不可信所以环境堪舆师，国家是不承认的。

4、风水是传统民俗文化现象，在学术界科学性和可信度存争议，要从文化历史与科学角度理性看待一风水本质与文化背景1它又称“堪舆”，源于古代农耕文明，结合自然观察用于选址布局建筑，像“负阴抱阳”理念体现古人对人与自然关系的朴素认知2作为民俗文化一部分，包含传统建筑美学生态智慧，影响。

5、六柱风水发明人刘玉珍老师在自己40多年的实践，并总结了风水历代先圣先贤的认识后认为，风水属于研究天道地道和人道关系，教人如何利用天时地利，达到天人合一趋吉避凶改善人生命运的一门绝学如果用一句话来归纳，风水追寻的天人合一状态，是实现趋利避害的基本保障风水之说，真的可信吗？，宇宙自然。

6、去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降不能通调水道水湿潴留体内所致其二指住宅基地坟地等的自然形势，如地脉山水的方向等的体系。

7、关于风水是否可信，不能简单地一概而论从科学角度看风水中的一些理念与现代科学有相通之处例如。

8、目前关于九星水法准确率的说法缺乏权威科学验证，部分网络讨论提及中阳九星水法准确率达95%，但该数据来源多为非专业渠道，可信度存疑1 数据来源问题 网络中提及的“95%准确率”主要出现在论坛个人图书馆等平台，未见到学术机构或权威风水组织的验证报告，存在主观夸大可能2 风水理论特性 九星水法属于传统堪舆术。

9、当然可以相信，徐伟航是个道长，在很多道教知识分享方面很有见解，找他学习的人很多，因此还是可以信赖的，之所以知道，是因为徐伟航道长致力于道教数术文化的实务应用，精通奇门遁甲四柱八字风水堪舆大六壬及小六壬，获得大家给予的认可，业内对其平均很高，还给予锦旗表彰呢。

10、堪舆术这些东西都有其存在的理由，因此都是真的在中国，素质地位越高的人越相信但是有一个重点就是八字要记得真切堪舆之人要说真话星座是西方人的东西，也是真的所言非虚 五行通天地 八卦定乾坤 虽然厉害 但终归童子所趣 不可执着 顺藤摸瓜 可得未曾有。

11、rdquo这就是古人对风水的解释我们都知道，在古人眼中，死亡并不是生命的终点，人的肉体消灭了。