风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相堪与术相传风水的创始人是九天玄女九天。

相地，寻觅真龙穴，是地师毕生追求的技艺古籍中流传，明刘伯温点葬鞭山大地，历时二十年，最终领悟鞭山堂奥，感叹点穴之难“望势寻龙易，登山点穴难”，古人之言，道尽点穴之艰名师告诫，点小地者因仅知龙之大概，而未知龙之真髓秘本中说“三年寻龙，十年点穴识龙难，识穴更难，识局者。

早在先秦就有相宅活动一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地尚书召诏序云“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅”这是相阳宅孝经丧亲“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅这就是用占卜的方式择定地点先秦的贤君盘庚公刘周公在相地实践中都作过贡献风水师很推崇秦惠王的异母。

风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相古称堪舆术核心思想罗柏清强调风水的核心思想。

在南朝刘宋期间，有个风水名师看见询伯玉家的祖坟，就对伯玉的父亲说“你家当出显贵，但恐怕不会长久”，伯玉听说此事，说“朝闻道，暮死可矣”后来，伯玉辅助萧道成成就了帝业，但后来就被齐武帝诛杀 到了唐代，相地知识逐渐科学化，风水活动亦日趋繁盛据通典卷138援引开元礼记载，唐代不论是官人还是。

堪舆有相地占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道中国古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高堪舆为体，风水为用 2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会建77号徐韶杉研究员任秘书长，于2005年在南京举办。

先秦的贤君盘庚公刘古公父周公在相地实践中都作过贡献风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了 先秦相宅没有什么禁忌，还发展成一种术数，也没有那么多迷信色彩汉代是一个充斥禁忌的时代，有时日方位太岁东西益宅刑徒上坟等。

古有“三年寻龙，十年点穴之说“，比喻点穴比寻龙更有难度，并不是说真的要十年才能点穴！若有家传师承悟性高几年时间可以。

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的价值里数字化时代的教育与人的价值文章发布日期2026年2月14日说明南北名师尊重原创，版权为原作者所有，若侵权，我。